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ag极郤淩ㄛ葛珮帆立法會議員暴徒橫行整個聖誕假期後,上周六又肆虐上水,看見拖篋旅客即又打又罵並搶砸他們的財物,多名旅客的行李及貨物被黑衣魔扔到地上毀壞,所作所為比強盜更不堪。有關暴行嚴重破壞香港「好客之都」的形象,令香港蒙羞,直接打擊作為香港經濟支柱之一的旅遊業。這種針對內地旅客的粗暴行動,損害兩地民眾感情,製造兩地矛盾,妨礙兩地交流合作,破壞香港的繁榮穩定。昔日「光復行動」期間,令不少內地旅客極為不滿的「踢篋」畫面上周六在上水重現,黑衣暴徒在天橋集結期間分別負責不同崗位,有暴徒會離遠觀察即將行過的旅客,通報前方的暴徒準備「踢篋」。不少內地旅客均對黑衣暴徒的行為表示憤怒,直言今次經歷對香港印象大打折扣,未來一段時間肯定不會再來。「踢篋」暴行的要害是「去中國化」距6月9日爆發修例風波已過去逾半年,香港陷入沙士以來最嚴重的經濟下滑。政府統計處12月9日發表的第三季度業務收益指數顯示,多個行業均出現雙位數的按年跌幅,例如住宿服務業下跌%、零售業下跌%、批發業下跌%、膳食服務業下跌%。第三季度本地生產總值按年實質下跌%,是自2009年全球金融海嘯以來首次出現按年跌幅,並連續兩季度呈現負增長,顯示香港經濟已步入衰退。如今全球超過40個國家或地區向香港發出旅遊警示,旅遊業大受影響,同時重創零售與飲食業。7月以來訪港旅客量持續下跌,10月跌幅擴大至44%;食肆總收益在第三季度顯著惡化,以金額計按年下跌%。以失業重災區零售及相關服務行業來看,旅客擔任重要角色,有的店舖和食肆行業,六、七成生意來自內地和海外旅客,「踢篋」暴行重現,對香港經濟特別是旅遊業雪上加霜,旅遊業等行業恐出現雪崩式下瀉,進一步輻射到整個經濟。 「踢篋」暴行的要害是「去中國化」,以挑釁、仇恨、歧視、排斥「倒香港米」,亦是明目張膽地挑戰香港法治。暴徒故意混淆內地旅客與水貨客,以打擊水貨客為名,實際是狙擊內地旅客,極盡侮辱之能事,不少內地旅客因而受驚,對香港留下極惡劣印象。必須指出的是,激進反對派在社會上煽動「去中國化」的歪風並非自今日始。早在2012年1月,激進反對派就大肆炒作所謂D&G歧視港人事件,將內地旅客誣稱為「蝗蟲」。之後有關針對內地民眾的行動開始此起彼落。2012年9月,「港獨」分子發起的「光復上水站」以狙擊水貨客為名,不斷騷擾內地旅客。2013年10月,有反對派政客聲稱聯同「三百名市民」,在香港兩份報紙和「台獨」報章聯署刊登廣告,打出「反自由行、反中國化、反赤化」口號。黑衣魔的「本土牌」實際是「港獨牌」自2014年初開始,香港極端分子連番挑起與內地遊客的衝突事件,極端分子發動所謂「驅蝗」、「光復」、「鳩嗚」、「踢篋」等鬧劇,當街侮辱騷擾內地遊客,以激進行動暴力趕客,極大地損害了香港好客之都、文明之都的美譽。黑衣暴徒大打所謂「本土牌」,鼓吹「香港人優先」,故意將兩地區隔甚至對立。司馬昭之心,路人皆知,其本質是不斷在兩地交往中製造矛盾,挑釁仇視,挑動對抗,分裂社群,令社會處於嚴重對立分化,讓激進反對派可以渾水摸魚。他們的行徑不只是「倒香港米」,更是要將香港社會推向二元對立的境地。他們的「本土牌」實際就是以煽動對立、渲染暴力為宗旨的「港獨牌」,是香港社會的毒瘤。2020年立法會選舉將於明年9月舉行,未登記為選民的市民可於明年5月2日前登記。方法包括:透過選舉事務處網站在網上登記,需準備住址證明文件,並填妥選民登記表格,即「地方選區選民新登記申請表」(REO-1)。對不滿意區議會選舉結果的沉默大多數,請您立即登記做選民,於明年9月立法會選舉投票,用選票阻止禍港殃民的極端「本土派」和「港獨派」佔據更多立法會議席,遏止香港沉淪。1949爛5堎挕犖淜賤溫綴ㄛ婓酗蔬笢奻蚔腔蔬鍬祫匙陲朓盄謗偉ㄛ娸伄鏍絨※貌笢濂淉酗夥鼠扰§萵軞侗鍔潭盻塢晚⑹呦噪侗鍔夥冼洷憟14條芶摯饜扽攫擔﹝郭中行資深評論員這場修例風波猶如一面照妖鏡,將香港社會的魎魅魍魑都照射出來,一些表面一副業界精英、專業人士模樣的人,原來思想卻極度扭曲,為了政治目的可以顛倒是非黑白,罔顧道德操守,甚至有所謂法律界人士,打茠k治旗號反法治,不斷為黑衣魔的違法行為狡辯。在這場暴亂中,這些顛三倒四的言行無日無之,如此專業淪喪,不禁令人搖頭嘆息。反對派政客青黃不接,新一代不是扶不起的阿斗,就是一味做激進派的「跟尾狗」,但小的不行,老的也不見得好。日前,身為資深大律師的公民黨主席梁家傑,突然煞有介事地在其facebook上傳一張穿聖誕紅裙的小女孩抬頭望蚍あ鴩噯厊給謇熒茪龤A他更繪聲繪影、上綱上線地聲稱,香港人就是要為相片中穿虒t誕紅裙的小女孩和她這一代,取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」云云。言下之意,即是這名小女孩當時正向警隊示威,「不屈」地望蚅給謘C因為仇警而放棄了理性如果小女孩確實如此,梁家傑的煽情文字介紹也勉強可以成立,但問題是梁家傑根本是在斷章取義,扭曲照片內容。這張照片在網上大量傳播,真實的情況是這名小女孩是到警察面前打氣,向在佳節當日守護香港的警員表達感激之情,所有照片都清楚表明這是一張「撐警」照片,並不存在什麼爭取「免於恐懼」的自由。梁家傑的留言完全是白日幻想,更是仇警上腦,故意造謠造假。這張小女孩照片在網上隨處所見,梁家傑只要細心察看,肯定會知道這是向警察表達感謝之情,而不是挑戰、指責警隊,如果梁家傑連這樣的事實都分辨不了,都解讀錯誤,請問他的資深大律師是如何考來的?這樣的判斷能力還如何做大狀、做一黨之首?當然,梁家傑應該不會無知至此,他是故意為之,故意對照片隨意解讀,任意加上自己評論,目的就是為了攻擊警隊,他是因為仇警而放棄了理性。暴徒肆虐香港失去平安自由梁家傑是資深大律師,理應保持客觀持平,否則如何客觀為不同客戶提供專業法律意見?但從他的facebook言論卻可看出,他的政治觀點極端偏頗,對於警隊更有莫名其妙的敵視和攻擊。他說小女孩要取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」,這相信是他本人的夫子自道。但問題是,香港人在這段「黑暴」歲月所失去的「免於恐懼」的自由,是因為警察造成的嗎?當然不是。這些都是暴徒造成,是暴徒在大街上隨意破壞、燒毀政見不同的商舖;襲擊不同政見以至一言不合的市民,有市民更因此喪命。市民在街上說了句暴徒不愛聽的話,就可能被隨意圍毆、羞辱、「私了」,市民失去了言論自由,商舖失去了正常經營的自由,香港社會失去平安的自由,全港社會都因為暴徒的肆虐,陷於日復一日的恐懼之中。現在梁家傑不去譴責暴徒,反而誣陷執法者,這是什麼道理?如果沒有警隊,香港市民在這段「黑暴」歲月根本連活都活不下去了。君子所見無不善,小人所見無不惡。梁家傑借一張照片莫須有地攻擊警隊,將其極端仇警思維暴露出來,說明他與暴徒是一丘之貉,更說明梁家傑是徹頭徹尾的小人。只有暴徒才會如此痛恨執法者,會如此造謠造假抹黑警隊,梁家傑的不堪言論,說明他已經仇警上腦,說明他為了政治目的可以不理證據,不顧事實,如此造謠小人試問還有何資格做大狀?一個曾經說過「暴力有時或可解決問題」的人,又有何資格自稱法律界人士?有何資格舉起法治大旗來侃侃而談?公民黨自稱大狀黨,自以為是「藍血精英」,但這些所謂精英在這場暴亂中卻甘願做暴徒的詭辯士,為他們的惡行、暴行辯護。梁家傑甚至認同暴力是解決問題的辦法,意思是暴力比法律更加有用,這些言論出於所謂法律界人士之口,怎會令人對香港法治有信心?公民黨的墮落非自今日始,但經過這場暴亂,公民黨的不堪、無能、禍港本質卻可以蓋棺定論,這樣一個不知所謂的政黨還妄想做執政黨,真是荒天下之大謬。饒珨爛⑦毞ㄛええ邈珔呴瑞滄矧ㄛ珨勦旯覂譎粗腔湮貊貊懂善涴爵ㄛ峈扂蠅冞懂賸珨爺杻梗腔※獰昜§﹝

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隸薯栨香港文匯報訊「不合吾意就退群」,這是美國政府近年來在國際社會的一貫套路。如今,在全球合作抗疫最吃勁的時候,美國領導人日前竟然以世徽梒插u拒絕執行美方所要求的改革」為由,宣布美國將終止與世徽梒揪疑鰜Y,並將向該組織繳納的會費調配至別處。中央廣電總台發表「國際銳評」專欄文章指出,這一自殘式的霸道做法與單邊行徑,遭到國際社會的強烈譴責。文章指出,面對全球疫情蔓延,美國一些眼中只有股票與選票的政客,毫無科學理性可言。這些人把「許諾、甩鍋、威脅」作為抗疫三部曲,在疫情防控失敗的泥潭媔V陷越深。眼看疫情之火越燒越旺,要殃及自身,他們就把敢於直言、尊崇科學的世徽梒晰礂@洩憤「甩鍋」的一個靶子,從「斷供」到「退群」,將自身政治私利凌駕於國際抗疫大局之上,已經成為不折不扣的國際抗疫戰線「害群之馬」。文章進一步指出,世徽梒揭b協調各國應對新冠肺炎疫情方面發揮了不可替代的作用,從第一時間向全球拉響出現不明原因肺炎病例的警報、發布關於如何檢測發現和管理潛在病例的指導性意見,到組織向100多個國家運送個人防護裝備和診斷測試工具、與世界各國合作加快研發疫苗,再到組織召開世界壎秅j會為全球抗疫行動制定路線圖,世徽梒揪漣V力和貢獻得到了國際社會普遍讚賞。也正因如此,在美國單方面宣布將退出世徽梒換寣A國際社會紛紛批評美國政客這一任性決定將損害全球公共壎竻Q益。歐盟委員會主席馮德萊恩與歐盟外交和安全政策高級代表博雷利發表聯合聲明,重申歐盟對世徽梒暑熅仱篕琲懋|抗擊疫情的支持,敦促美國「重新考慮」退出的決定。英國《衛報》發表文章指出,美國領導人這一舉措證實了國際社會的懷疑,即美方從未打算與世徽梒揹i開對話,而是出於政治原因作出離開該機構的決定。單打獨鬥無法戰勝病毒文章分析指,美國領導人所謂「將把向世徽梒棺滲ヰ熒|費調配至別處,以滿足全球迫切的公共壎芼搢D」的說法,恐怕又是在編故事騙人。截至2月底,美國仍拖欠2019年世徽梒普W過70%的會費。美國著名政治新聞網站Politico的文章透露,早在2月中旬,在白宮公布的2021財年預算中,就已明確要求國會削減一半以上的世徽梒智毀琚C當前,美國新冠肺炎疫情累計確診病例逼近180萬,累計死亡病例近萬。對於美國政府「退群」世尷漕M定,美國國內輿情洶湧,紛紛指責這將使美國本已艱難的抗疫之路雪上加霜。文章最後強調,病毒沒有國界,單打獨鬥無法戰勝它。全球合作的潮流浩浩蕩蕩,世徽梒捶瓣ㄦ|因為美國的退出而停止運轉。但美國民眾的生命則會因美國政客瘋狂、短視、自私的決定而面臨更大的危險。

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羚遘鼠2020-10-23 04:03:24

日前,第十屆茅盾文學獎得主、中國現代文學館副館長李洱,攜其長篇小說《應物兄》做客人民文學出版社,在抖音平台上進行了他個人的首次直播。本次直播不僅是他個人的直播首秀,更是茅盾文學獎得主在抖音平台上進行的第一次直播,對探索文學交流和推廣來說具有重要意義。直播正式開始前,李洱也「抖」起了小幽默。面對主持人問「如何讀書」的問題,李洱說道,「我一般是坐蚥狙恁C」李洱說道,疫情期間人們讀書多是關於歷史上曾先出現過內容關於疫情的一些書,比如加繆的書、薩拉瑪戈的書。希望看到前人如何應對疫情,在疫情來臨的時候人們的生活狀態、精神狀態,怎樣戰勝這些疫情。「書的意義就在這裡,就是能夠提供一些經驗和教訓。你在跟前人對話,從作品的主人公上看到自己。這是讀書的其中一個意義所在。」■文:香港文匯報記者劉蕊直播現場恍若大型書友會面現場,不少書友發來他們感興趣的問題。李洱也都一一做了回答。在回答「《應物兄》寫完的結果和最初構想是否有出入」這一問題時,李洱說,在寫長篇小說的時候,作家應該有一個基本穩定的價值觀,這樣才可以保證他完成這部長篇小說。在李洱看來,對於中篇和短篇來講,往往是對人的某種生活情景的關鍵時刻的一個凝望、一個凝視、一個記錄、一個探究。而長篇小說更多地涉及到一個作家對世界的總體性看法。「如果沒有,即使小說完成了,那麼這篇長篇內部也會充滿茼U種各樣的撕裂。」也就是說,在當代生活變得分崩離析,越來越碎片化,越來越充滿各種各樣矛盾和衝突的時候,作家應該對這個世界有一個整體性看法。而李洱的《應物兄》就表明了和世界打交道的一個態度。李洱解釋道,「虛己應物」,後面還有四個字叫做「恕而後行」。虛己表明有己,有自己,主體是存在的;應物,是要帶茼菑v對世界的經驗和看法來和世界打交道,進而認識各種事物的合理性和不合理性。之後要作出自己的選擇,恕而後行。「《應物兄》這個書名也表明了我對現實的關注和對身陷現實和日常生活當中的人的一種感同身受,某種意義上講,一個成年人在家庭在社會裡面都在應物,某種意義上講都是應物兄。因為它寫的是人和這個世界,和自己內心的一種交流、一種交往以及這樣一種交流之後所作出的一種選擇。」語言能夠表達精微感受李洱說,一個小說家要達到的最高敘事目標就是對語言有所變化,有所貢獻。「魯迅確立了白話小說的地位,普希金確立了現代俄語,兩位在各國的地位都非常高。」而近30年來,「我們的生活變得越來越豐富,我們的語言能夠表達非常精微的感受。」李洱舉例說,30年前一首詩說「我離你很近,離你很遠,我離你很遠又離你很近」。那麼這首詩可能沒有人懂,因為我離你很近就是很近,很遠就是很遠。30年之後,小學生跟他的同桌女同學寫明信片的時候,他說「我離你很近,但是我離你很遠」。同桌的女同學馬上就懂了。「僅僅30年時間,中國人的思維方式已經發生很大變化,我們的思維變得越來越精微,能夠表達非常微妙的,甚至是互相矛盾的、互相衝突的感受,這種感受在30年前是難以想像的。」而這種思維的變化便來自於作家和詩人的貢獻。「作家和詩人對民族的貢獻對語言的貢獻是潛移默化的。」小說寫作就要適應這種變化,而且某種意義上要超前。「按照文學理論的說法就是要陌生化。你要不斷走出這種越來越熟悉的語言,創造出一種新的語言,新的語言又對大眾構成某種引領。你的語言既要從生活中來,又要往前走一步。」ㄛ一.客戶或廣告代理均須遵照香港文匯報有限公司(以下簡稱本報)所訂下列之刊登廣告條件及規例,並受其約束。本報有權更改、修正、附加或取締任何條件及規例而毋須向客戶預先通知。本報絕不接受客戶之訂位通知單上任何規條所限制。/AdvertisingagencyshallabidebythetermsandconditionsofadvertisementpostingissuedhereunderbyWenWeiPoLimited(hereinaftercalled“theNewspaper”),amend,addheAdvertiser.二.客戶或廣告代理訂刊廣告,必須填妥由香港文匯報有限公司訂立之合同,並需由公司蓋章及授權人簽署確認。本報如認為有需要,有權拒絕刊登全部、部分、或修正任何廣告而毋須通知廣告客戶,因此本報毋須負責因廣告之停刊或修正所引致之任何損失或損害。,whichmustbesignedbyanauthorizedpersonoftheAdvertiser/AdvertisingAgencyandchoppedwiththecompany’,theNewspaperhastherighttorefusetopostwhollyorpartially,ingstoppageorrevisionoftheadvertisement.三.客戶或廣告代理須對其刊登之廣告內容負責,並確保其廣告之內容並無違反任何適用於中華人民共和國及香港特別行政區之法律、規例及規則。/Advertisingagencyshallberesponsibleforthecontentoftheadvertisement,andatthesametimemustensurethatthecontentoftheadvertisementisinaccordancewiththelaws,provisionsandrulesapplicableinThePeoplesRepublicofChinaandHongKongSpecialAdministrativeRegion.四.客戶或廣告代理須就任何其廣告所引起與控告本報之一切任何性質之索償、法律行動或訴訟向本報作出絕對性之賠償,並賠償本報因該等索價,法律行動或訴訟而招致一切費用及損失。/AdvertisingagencyshallfullyindemnifytheNewspaperincasetheNewspapersuffersfromanykindsofclaims,legalacsincurredasaresultofsuchclaims,legalactionsandlawsuits.五.客戶或廣告代理在廣告合同簽訂後,不得擅自取消或停刊,否則客戶或廣告代理要賠償不少於50%的廣告費用。ersigningtheadvertisementcontract,otherwiseatleasta50﹪oftheadvertisementall-incostasthecompensationexpenseshouldbepaidfromtheadvertiser/advertisingagency.六.封面及指定版廣告位,客戶或廣告代理因故取消或更改刊期,須於刊出前5個工作天以書面通知本報,否則,客戶或廣告代理須負責繳付該版廣告之50%費用。edpage,anotificationinwritingmustreachtheNewspaperatleast5workingdayspriortoanypostingstoppageorchangesofpostingdate,otherwisea50%oftherateswillbechargedtotheAdvertiser/Advertisingagency.七.所有廣告訂位後如更改或停止刊期或篇幅,必須在刊出前2個工作天通知(封面或指定版廣告位除外),凡廣告客戶漏送廣告稿件或不遵守所訂終止刊登通知之時限,本報可取消其預留廣告位置,惟廣告客戶仍須全費繳付。(excludingfrontpageadvertisementsandthoseonadesignatedpage)anotificationmustbemadeatleast2workingdayspri/Advertisingagencyfailstodeliverthepostermanuscriptorfailstocomplywiththenotificationdeadline,theNewspapermaycanceltheadvertisingpositionthathasbeenreservedandatthesametimetheNewspaperwillchargefullpaymentstotheAdvertiser/Advertisingagency.八.所有廣告來稿製作或客戶直接交來的檔案,如排印錯誤、損毀、遺失或印色問題,本報概不負責。廣告客戶不可要求將廣告費減扣。irectlybytheAdvertiserorproducedaccordingtotheAdvertiser’spostermanuscripts,theNewspaperholdsnoliabilityforanywrongtypesettingandprinting,damage,九.封面全版廣告如遇重要新聞,本報有權於報名旁上加上標題簡要而毋須先行通知廣告客戶。tistobeposted,theNewspaperhastherighttoaddabriefheadlinebesidethemastheadwithoutpriornotice.十.封面、封底或其他指定版位之廣告,如遇當日新聞需要,本報有權調至其他版面刊登,廣告費則按所刊之版位訂價收費。所有廣告版面的安排或調動,本報保留最終之決定權利而毋須事先通知。,backpageorinanyotherspecifwithoutpriornotice.十一.為免廣告內容與本報撰寫的新聞版面造成混淆,客戶或廣告代理必須按照本報要求,在廣告上加上“廣告”字眼。,theAdvertiser/Advertisingagencyshallinsertthewordings“廣告”whenrequiredbyTheNewspaper.十二.廣告費用須以港幣繳付,如支票或本票等應劃線支付「香港文匯報有限公司」。本報亦接受其他外幣付款,以本報訂定之兌換率為準,另加收8%手續費。’scheque,thechequeshouldbecrossedandpayableonlyto“WenWeiPoLimited”.TheNewspaperacceptspaymentsmadeinothercurrenciesonlywhentheexchangerateistobefixedbytheNewspaperitselfplusan8%handlingfee.十三.經由本報承認之客戶/廣告代理可於廣告刊登後,按月向客戶發出收費通知單,客戶於廣告繳費通知單發出日後三十天內繳付廣告費用。過期繳費本報有權收取利息(毋須事先通知),利息將由未結算帳項之發票通知日起計算,截止結清日止,以月息P+3%厘計算,此外,本報可向客戶收取因追討逾期支付帳項及利息所引致之開支費用(包括訴訟費及律師費)。’sadvertisingagencywhicharerecognizedbytheNewspaper,(withoutpriornotice)+3%permensemstartingfromthenoticedateofth(includingfeesforlitigationandasolicitor)forthepurposeofcollectingpaymentsinarrearsandinterest.十四.刊登廣告條件及規例之英文譯本僅供參考,如英文譯本文義與中文原本有異時,應以中文原本為準。,theChineseversionshallprevail.﹝忒僇猁陔奧衱陔ㄛ猁囡蚚羸极婖岊ㄛ都怓酕疑晚噫奪諷笢扜翹砉﹜>丑Ⅳ儤ㄤ價插馱釬ㄛ衪覃華源嫘畦﹜萇弝﹜惆膳脹羸极睿厙釐訧埭ㄛ湮薯哫換奪晚諷晚俴雄腔淏砱俶﹜磁楊俶﹝﹝

燠陳栠2020-10-23 04:03:24

日前,第十屆茅盾文學獎得主、中國現代文學館副館長李洱,攜其長篇小說《應物兄》做客人民文學出版社,在抖音平台上進行了他個人的首次直播。本次直播不僅是他個人的直播首秀,更是茅盾文學獎得主在抖音平台上進行的第一次直播,對探索文學交流和推廣來說具有重要意義。直播正式開始前,李洱也「抖」起了小幽默。面對主持人問「如何讀書」的問題,李洱說道,「我一般是坐蚥狙恁C」李洱說道,疫情期間人們讀書多是關於歷史上曾先出現過內容關於疫情的一些書,比如加繆的書、薩拉瑪戈的書。希望看到前人如何應對疫情,在疫情來臨的時候人們的生活狀態、精神狀態,怎樣戰勝這些疫情。「書的意義就在這裡,就是能夠提供一些經驗和教訓。你在跟前人對話,從作品的主人公上看到自己。這是讀書的其中一個意義所在。」■文:香港文匯報記者劉蕊直播現場恍若大型書友會面現場,不少書友發來他們感興趣的問題。李洱也都一一做了回答。在回答「《應物兄》寫完的結果和最初構想是否有出入」這一問題時,李洱說,在寫長篇小說的時候,作家應該有一個基本穩定的價值觀,這樣才可以保證他完成這部長篇小說。在李洱看來,對於中篇和短篇來講,往往是對人的某種生活情景的關鍵時刻的一個凝望、一個凝視、一個記錄、一個探究。而長篇小說更多地涉及到一個作家對世界的總體性看法。「如果沒有,即使小說完成了,那麼這篇長篇內部也會充滿茼U種各樣的撕裂。」也就是說,在當代生活變得分崩離析,越來越碎片化,越來越充滿各種各樣矛盾和衝突的時候,作家應該對這個世界有一個整體性看法。而李洱的《應物兄》就表明了和世界打交道的一個態度。李洱解釋道,「虛己應物」,後面還有四個字叫做「恕而後行」。虛己表明有己,有自己,主體是存在的;應物,是要帶茼菑v對世界的經驗和看法來和世界打交道,進而認識各種事物的合理性和不合理性。之後要作出自己的選擇,恕而後行。「《應物兄》這個書名也表明了我對現實的關注和對身陷現實和日常生活當中的人的一種感同身受,某種意義上講,一個成年人在家庭在社會裡面都在應物,某種意義上講都是應物兄。因為它寫的是人和這個世界,和自己內心的一種交流、一種交往以及這樣一種交流之後所作出的一種選擇。」語言能夠表達精微感受李洱說,一個小說家要達到的最高敘事目標就是對語言有所變化,有所貢獻。「魯迅確立了白話小說的地位,普希金確立了現代俄語,兩位在各國的地位都非常高。」而近30年來,「我們的生活變得越來越豐富,我們的語言能夠表達非常精微的感受。」李洱舉例說,30年前一首詩說「我離你很近,離你很遠,我離你很遠又離你很近」。那麼這首詩可能沒有人懂,因為我離你很近就是很近,很遠就是很遠。30年之後,小學生跟他的同桌女同學寫明信片的時候,他說「我離你很近,但是我離你很遠」。同桌的女同學馬上就懂了。「僅僅30年時間,中國人的思維方式已經發生很大變化,我們的思維變得越來越精微,能夠表達非常微妙的,甚至是互相矛盾的、互相衝突的感受,這種感受在30年前是難以想像的。」而這種思維的變化便來自於作家和詩人的貢獻。「作家和詩人對民族的貢獻對語言的貢獻是潛移默化的。」小說寫作就要適應這種變化,而且某種意義上要超前。「按照文學理論的說法就是要陌生化。你要不斷走出這種越來越熟悉的語言,創造出一種新的語言,新的語言又對大眾構成某種引領。你的語言既要從生活中來,又要往前走一步。」ㄛ婓羲蕉眳ヶ遜褫眕酕慼漞攣匢煙陛ㄐㄐ啦褊艙馨韜詢衾珨зㄐ寰刳直穬疢軗蟯伎籵耋ㄛ綴硃眈壽忒哿﹝﹝

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腎翹 蛁聊

忒儂捚蚔 捚蚔す怢諉諳 捚蚔极郤app夥厙狟婥 忒儂捚蚔蛁聊 8捚蚔摩芶狟婥 9捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁す怢 365ag极郤 捚蚔夥源 捚蚔頗す怢 捚蚔弊暱す怢 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 ag遠捚蚔牁忒儂唳 ag极郤app狟婥 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 ag极郤眻畦 捚蚔8夥厙 ag极郤癹綻 ag极郤app 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔摩芶婓盄 8捚蚔夥厙app 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 8捚蚔摩芶枑珋 ag极郤掀煦 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔极郤狟婥 捚蚔鼠侗 捚蚔め齪app 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔す怢厙硊 捚蚔夥源す怢 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔頗淩 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔腎翹 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔整氈窒 捚蚔腔厙硊 捚蚔整氈窒 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 ag极郤厙芘 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔萇齟唳 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔す怢諉諳 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔忑珜 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔摩芶忑珜 8捚蚔準歇 捚蚔蚔牁笢陑 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔摩芶す怢 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔す怢 捚蚔窪ヴ 忒儂捚蚔 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔す怢厙釐 捚蚔す怢夥厙 ag极郤盄奻 捚蚔す怢 捚蚔綻婦 8捚蚔準歇 捚蚔夥源華硊 捚蚔厙硊厙 9捚蚔夥厙 捚蚔す怢 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 8捚蚔華硊 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔夥源摩芶 ag极郤蛁聊 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔蛁聊 忒儂捚蚔app 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶厙桴 agす怢捚蚔摩芶 捚蚔佌厙 ag极郤眻茠夥厙 弊暱捚蚔 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔婦伀厙 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔极郤す怢 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 ag弊暱极郤 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔厙硊厙 ag极郤諦誧傷 ag弊暱极郤 忒儂捚蚔 aj捚蚔弊暱泆忑珜 ag极郤諦誧傷狟婥 ag极郤狟婥 8捚蚔す怢 捚蚔羲誧 捚蚔頗す怢 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔摩芶 捚蚔极郤 捚蚔 8捚蚔夥厙 ag极郤厙芘 捚蚔躓陎 捚蚔夥厙厙硊 ag极郤夥厙 ag极郤泆 ag捚蚔忒儂唳app ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔腎翻華硊 捚蚔夥源摩芶 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔摩芶婓盄 ag弊暱极郤 ag极郤眻茠夥厙 ag极郤珋踢 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔腎翹ん夥厙 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔淩侔諒 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 ag极郤眻畦 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔軓氈部 捚蚔萇齟唳 捚蚔摩芶測燴 ag极郤癹綻 捚蚔摩芶app狟婥 8捚蚔す怢 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔頗 捚蚔 捚蚔す怢羲誧 捚蚔逋粗 捚蚔极郤厙 极郤佷跾g 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔す怢羲誧 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔綻婦 ag捚蚔忒儂唳app 萇赽捚蚔蚔牁 8捚蚔準歇 捚蚔摩芶夥厙華硊 ag极郤盄奻 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔眻茠 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 ag捚蚔忒儂app 捚蚔摩芶夥厙準歇 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔夥源狟婥 捚蚔厙硊狟婥 捚蚔萇妀 捚蚔app夥厙 捚蚔摩芶狟婥忑珜 极郤AG 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 捚蚔腎翻 捚蚔夥源す怢 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 淩刲к 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔め齪夥厙 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔軓氈腎翹 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔av盡夥 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔弊暱眻茠厙 ag极郤厙桴 捚蚔摩芶夥厙 a8弊暱捚蚔 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 8捚蚔準歇 捚蚔摩芶蚔牁 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔摩芶鼠侗 ag捚蚔极郤 捚蚔淩ヴ厙 agす怢捚蚔摩芶 捚蚔蕞び鎘厙桴 す怢捚蚔す怢 9捚蚔摩芶 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔蕞び鎘 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔摩极狟婥 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 8捚蚔厙硊 aj捚蚔狟婥 捚蚔鼠侗 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔摩芶蚔牁 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔萇蚔諦誧傷 狟婥捚蚔 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔婦伀厙 捚蚔窪ヴ 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 8捚蚔軓氈 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔摩芶啃褪 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔狟婥厙桴 捚蚔芘蛁厙 aj捚蚔狟婥 ag极郤軓氈 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔弊暱厙桴 ag极郤す怢 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔ag掘蚚厙硊 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔极郤app狟婥 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔め齪夥源狟婥 6捚蚔 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶app ag极郤厙硊 捚蚔app狟婥 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔夥源華硊 捚蚔摩芶厙桴 ag极郤 捚蚔厙硊夥厙 捚蚔忑珜 捚蚔頗忒儂 捚蚔弊暱踸 ag极郤厙硊 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔萇噥 捚蚔眸赶卼 痔捚极郤ag 捚蚔app 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔萇蚔厙桴 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔腎輹魙 祔栠捚蚔 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔厙 凰藷捚蚔頗 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶蚔牁す怢 痑笣捚蚔 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔app摩芶狟婥 ag极郤狟婥 捚蚔夥源 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔泂勘 捚蚔軓氈厙蛁聊 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔眸赶卼 捚蚔弊暱す怢 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔蚔牁狟婥 ag捚蚔萇俙羲誧 ag极郤厙硊 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 ag极郤狟蛁 捚蚔弊暱す怢 ag弊暱极郤 捚蚔疑俙鎘 捚蚔軓氈部 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔弊暱眻茠厙 aj捚蚔狟婥 捚蚔蚔牁腎翹踸 8捚蚔摩芶 捚蚔萇蚔羲誧 ag极郤岈 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔す怢夥厙 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔腎翻 捚蚔夥源 捚蚔蚔牁 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔蕞び鎘 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔摩芶啃褪 8捚蚔弊暱 ag极郤諦誧傷 捚蚔夥源厙狟婥 8捚蚔厙珜唳 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔av 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔弊暱app 捚蚔8狟婥 捚蚔萇噥厙桴 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔頗軓氈蚔牁 漆諳玄捚蚔 捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔踸 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔淩 捚蚔app夥厙 捚蚔腔厙硊 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔す怢厙釐 aj捚蚔摩芶 ag极郤堍雄 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔め齪app 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔摩芶夥源 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔弊暱泆 ag极郤諦誧傷 捚蚔摩芶測燴 ag极郤す怢 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔腎翹ん忒儂唳 2008捚蚔 捚蚔 捚蚔极郤 捚蚔弊暱app ag极郤す怢 捚蚔腎輹魙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔腎翻厙桴 朊捚蚔厙 捚蚔摩芶app ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔綻婦 捚蚔蛁聊輛 8捚蚔 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔め齪 8捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁す怢 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔蛁聊輛 漆諳玄捚蚔 捚蚔极郤app 捚蚔摩芶測燴 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔め齪app狟婥 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔弊暱眻茠厙 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 ag捚蚔軓氈app 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔硐峈準肮 弊暱捚蚔 捚蚔厙硊厙 捚蚔眸赶卼 捚蚔弝捅 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔厙桴 捚蚔泂勘 忒儂捚蚔 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔厙硊狟婥 捚蚔す怢厙桴 aj捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔萇妀 捚蚔彸俙す怢 捚蚔窪ヴ 凰藷捚蚔頗 8捚蚔弊暱 ag极郤泆 AG极郤厙 捚蚔狟婥 捚蚔假袗 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 ag弝捅捚蚔 aj捚蚔弊暱 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔忑珜 捚蚔av 捚蚔翋畦 捚蚔弊暱蚔牁 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔寞寀夥厙 8捚蚔弊暱 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔疑俙鎘 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 忒儂捚蚔狟婥 啃模ag极郤訧捅す怢 ag捚蚔萇俙羲誧 痔捚极郤ag 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔忒儂唳 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔整氈窒 ag极郤蛁聊 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔极郤app 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔め齪 捚蚔諉諳 捚蚔夥源 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 ag忒儂捚蚔 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔腎翹夥厙 ag极郤諦誧傷 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 ag捚蚔諦誧傷狟婥 ag捚蚔軓氈app 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔摩芶忑珜 ag极郤厙桴 捚蚔翋畦 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔綻婦 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔す怢厙釐 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔厙硊腎翹 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔す怢厙釐 8捚蚔摩芶夥厙 忒儂捚蚔湖祥羲 8捚蚔華硊 捚蚔摩芶ag 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔夥厙す怢 ag极郤泆 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔蚔牁厙硊 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔淩ヴ夥厙 ag捚蚔app狟婥 ag遠捚蚔牁腎翹踸 88捚蚔 捚蚔め齪夥厙 ag忒儂捚蚔 8弊暱捚蚔 捚蚔腎翹ん夥厙 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔め齪夥源狟婥 8捚蚔華硊 捚蚔腎翹 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔 捚蚔淩ヴ厙 ag极郤厙桴 AG陔檢极郤 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔腔厙硊 捚蚔摩芶崋繫欴 忒儂捚蚔狟婥 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔め齪厙硊 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔摩芶app 捚蚔眻茠厙桴 捚蚔忑珜踸 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 す怢捚蚔厙 捚蚔蚔牁 捚蚔蚔牁蛁聊 萇噥极郤ag 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔夥源厙桴 捚蚔笙蜓 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 ag极郤厙硊 捚蚔弊暱す怢 9捚蚔摩芶 捚蚔厙硊狟婥 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔す怢諉諳 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔め齪夥源狟婥 aj捚蚔弊暱泆 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔蚔牁 忒儂捚蚔app 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 蛁聊捚蚔 捚蚔极郤狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔夥厙す怢 ag极郤淏寞 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔厙釐 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔厙硊夥厙 捚蚔頗淩 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔綻婦 a8弊暱捚蚔 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔夥厙腎翹厙桴 捚蚔眻茠厙 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔躓陎 す怢捚蚔す怢 捚蚔忒儂諦誧傷 8捚蚔厙珜唳 AG陔檢极郤 ag极郤珋踢 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔摩芶崋繫欴 萇噥极郤ag 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔頗厙桴 捚蚔萇芘 捚蚔极郤厙 捚蚔窪ヴ 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔弊暱泆 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔す怢羲誧 捚蚔萇齟唳 捚蚔弊暱泆 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔摩芶app 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔踸 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔蚔牁す怢 ag极郤app狟婥 88捚蚔 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔鼠侗 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔狟婥 弊暱捚蚔 弊暱捚蚔 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 捚蚔窪ヴ 捚蚔萇蚔夥厙 aj捚蚔摩芶 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔极郤す怢 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔頗厙桴 捚蚔萇妀 捚蚔夥源app 捚蚔厙珜唳 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔萇噥 捚蚔頗す怢 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 极郤AG 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔app 捚蚔app粗き夥厙狟婥 萇噥极郤ag 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔窪ヴ 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔极郤app 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 AG极郤AG极郤 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔樑厙 捚蚔8狟婥 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔ag掘蚚厙硊 8捚蚔夥厙app 捚蚔め齪夥厙 哏攝佴AG极郤 捚蚔蚔牁 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔蚔牁 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔淩ヴ厙 忒儂捚蚔app狟婥 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔淩侔諒 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app aj捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁厙硊 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔蚔牁厙硊 8捚蚔厙硊 ag极郤弝捅 8弊暱捚蚔 ag捚蚔蚔牁忑珜 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔淩阭窲恘 极郤佷跾g 捚蚔軓氈部 8弊暱捚蚔 捚蚔軓氈部 8捚蚔頗夥厙 捚蚔弊暱す怢 捚蚔极郤狟婥 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔め齪 捚蚔す怢夥厙 捚蚔め齪夥厙 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔摩芶弊暱泆 ag极郤弝捅 捚蚔忑珜踸 捚蚔萇蚔夥厙 ag捚蚔蚔牁忑珜 9捚蚔夥厙 捚蚔厙硊夥厙 捚蚔厙硊厙 捚蚔极郤す怢 捚蚔忒儂厙硊 8捚蚔夥厙app 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔蚔牁腎翹踸 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔狟婥 8捚蚔 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 ag极郤淩 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔摩极狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙 ag极郤掀煦 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 ag极郤app 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔弊暱泆 捚蚔淩阭窲恘煙謹 8捚蚔弊暱 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔め齪夥厙 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔枑遴 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔ag掘蚚厙硊 萇赽捚蚔蚔牁 凰藷捚蚔頗 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 ag极郤岈 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔躓陎 捚蚔摩极狟婥 捚蚔す怢 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔厙硊厙 捚蚔眻茠厙桴 9捚蚔夥厙 ag极郤岈 捚蚔窪厙 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔夥厙厙硊 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔腎翹 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 8捚蚔夥厙 捚蚔8狟婥 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔淩侔諒 ag极郤堍雄 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔弊暱摩芶 8捚蚔夥厙忑珜 ag极郤夥厙 捚蚔极郤app狟婥 ag极郤365 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔摩芶す怢 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔彸俙 ag极郤盄奻 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔app狟婥 g捚蚔摩芶 捚蚔弊暱厙桴 8捚蚔 捚蚔夥厙す怢 捚蚔8夥厙 捚蚔弊暱泆厙硊 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔測燴 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶夥厙厙硊 萇噥极郤ag 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔狟婥 8捚蚔準歇 捚蚔喃硉 ag极郤厙桴 捚蚔萇妀 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔夥源厙桴 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳 ag极郤淏寞 捚蚔頗厙桴 ag忒儂捚蚔 漆諳玄捚蚔 aj捚蚔狟婥 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔av 捚蚔眻茠泆 捚蚔摩芶厙硊夥厙 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔忒儂蛁聊 捚蚔す怢厙硊 ag极郤夥厙 捚蚔忒儂app狟婥 淩刲к 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔弊暱忑珜 ag极郤弝捅 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 极郤佷跾g 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔极郤 捚蚔鎗揹⑩ 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔萇蚔羲誧 痔捚极郤ag 捚蚔忒儂厙硊 9捚蚔夥厙 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶諦誧傷 捚蚔萇蚔勘 ag极郤堍雄 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔忒儂諦誧傷 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔す怢夥厙 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔婦伀厙 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔鼠侗 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔8 捚蚔弊暱泆 淩刲к弮翅 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔淩 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔腎輹魙 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔樑厙 捚蚔眸赶卼 捚蚔摩芶夥源 捚蚔蚔牁厙硊 9捚蚔摩芶 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔摩芶す怢 萇噥极郤ag 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 ag极郤癹綻 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔彸俙す怢 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔萇蚔厙桴 9捚蚔夥厙 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔极郤す怢 捚蚔頗厙桴 捚蚔厙硊 ag捚蚔忒儂app aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔极郤す怢 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔摩芶測燴 捚蚔弊暱蚔牁 ag弝捅捚蚔 捚蚔摩芶蚔牁 8捚蚔軓氈 ag极郤 捚蚔蚔牁厙硊 ag捚蚔极郤 捚蚔す怢夥厙 捚蚔萇齟唳 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔芘蛁厙 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔踸 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔忒儂唳 捚蚔夥厙忒儂唳 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔夥源厙桴 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔摩芶夥厙腎翹 g捚蚔摩芶 捚蚔摩芶8 捚蚔腔厙硊 捚蚔弊暱踸 捚蚔彸俙 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔梖瘍 捚蚔极郤app夥厙狟婥 ag捚蚔app狟婥 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔弊暱す怢 g捚蚔摩芶 捚蚔め齪厙硊 捚蚔 2008捚蚔 AG极郤AG极郤 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔蛁聊 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔芘蛁厙 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱厙桴 8捚蚔厙珜唳 捚蚔厙桴 捚蚔弊暱泆 aj捚蚔狟婥 捚蚔窪厙 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔華硊 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔翋畦 捚蚔8夥厙 ag极郤蛁聊 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 8捚蚔夥厙忑珜 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 嬝蔬瓮| 珜蚔| ц栠庈| 皊擘庈| 氈ь庈| 輿皏瓮| 繩笣庈| 樓脤瓮| 還潳瓮| 軓氈| 韓吨| 喪阨庈| 貌秅瓮| 羲す庈| り栠瓮| 韓凝庈| 翻猿庈| 俜豝⑹| 朻栠庈| 淜す瓮| 譁笣庈| 挕哏庈| 虞譴瓮| 幛誠庈| 怢瓮| 眅碩瓮| 黍抎| 蹕す瓮| 陲假瓮| 豪虧庈| 癒赽瓮| 怢鰍庈| 隅昹庈| 酓阨瓮| ⑻阨瓮| 試舷瓮| 塞羹刓庈| ч笣庈| 糽儚瓮| 濼寥瓮| 耋篎瓮| http://pingweia.cn http://dbyyzs.cn http://kingfeyond.com http://boxrss.com http://tpyxcd.cn http://heyiglass.cn